miércoles, 12 de septiembre de 2012

santo tomas




Santo Tomas
1.
selecciona la frase que se corresponde con la siguiente afirmación
R/C.CONSTITUYE UN SISTEMA RACIONAL DE FUNDAMENTALMENTE DEL CRISTIANISMO
2. selecciona la frase  que se corresponde con la siguiente afirmación
R/A.LA EPOCA HENLENISTA
3. selecciona la frase que se corresponde con la siguiente afirmación
R/A.UNA EXPLICACIÓN  VIVENCIA DEL CRISTIANISMO  BASADA EXCLUSIVAMENTE EN LA FE
4. explica las razones por las que la filosofía tomista se convertiría en el arma y la fortaleza mental de la cristiandad en el terreno de la intelectualidad de la época 
R/RETOMEMOS LA VIDA DE TOMAS QUIEN  SE ENCOMENDÓ  A ESTA TAREA PRODIGIOSA  CON VOCACIÓN HEROICA DECIDIÓ DEDICARSE TOMAS DE EQUINO A FORTALECIMIENTO INTELECTUAL DE LA CRISTIANDAD
5. tomas de quino nació en 
R/A. Roccaseca, ITALIA.EN 1221
6. de la frase atomista que dice 
R/C.FE Y RAZÓN PARA EL PENSAMIENTO CRISTIANO SON LA MISMA COSA
7. explica en relación con la primera prueba de  la existencia de dios según tomas que importancia tienen las siguientes afirmaciones
R/ESTAMOS EN LA PRESENCIA DEL PRIMER GRAN PENSADOR CRISTIANO QUE NO LE BASTA LA MERA SENSIBILIDAD DE LA CONTEMPLACIÓN DE LA OBRA DE DIOS PARA DEDUCIR DE ELLA ALA EXISTENCIA DE ESTE
8. en la demostración de la existencia de dios con el argumento de la vía de la casualidad eficiente se prueba que
R/B.NO ES MUY EFICIENTE POR LA RAZÓN A DIOS SINO POR LA FE
9. la tercera prueba de la existencia de dios o la vía de la contingencia establece  que 
R/D.LA NECESIDAD ESTA EN LA CONTINGENCIA
10. cuando tomas nos dice
R/C.AL SER HUMANO 
11. de la siguiente frase del texto
R/D.EL SER HUMANO ES ACCIDENTAL Y CONTINGENTE
POR CAUSA DE TODO LO EXISTENTE INCLUIDOS ESTOS MISMOS SERES VIVIENTES JUNTO CON LA ESPECIE HUMANA
12. la siguiente frase a que tipo de demostración de la existencia de dios  se corresponde 
R/LA TÓNICA RACIONALISTA  DE PLANTEAR UNOS PRESUPUESTOS QUE CONSISTEN EN CONSIDERAR QUE LA MAXIMA EXPRESIÓN DE LO ABSOLUTO E IDEAL
13. que será estar en acto o en potencia para tomas 
R/LO CAE ES CÁLIDO EN ACTO NO PUEDE SER SERIO TAMBIÉN EN POTENCIA SINO QUE ES AL MISMO TIEMPO FRIÓ EN POTENCIA
14. refiriéndose  ala vía de la finalidad de tomas vemos que las cosas que carecen de conciencia como los cuerpos naturales actúan según una finalidad y esto se hace patente por el hecho de que actúan siempre o casi siempre del mismo modo para obtener mejores resultados 
R/C.SI EXISTE UNA FINALIDAD DE TODO LO REAL ELLO DEBE SER DETERMINADO POR UN MÁXIMO SER LLAMADO DIO.
EXISTE UN SER INTELIGENTE QUE DIRIGE TODAS LAS COSAS NATURALES HASTA SU PROPIO FIN A ESTE LO LLAMAMOS DIOS 
15. Según tomas "la labor co-creador y transformadora de la naturaleza del ser humano tiene que ver con la finalidad  divina a la que esta llamado" (herencia aristotélica y cristiana)?consiste en que
R/B.EL SER HUMANO TIENE UN ORIGEN Y FINALIDAD ACORDES CON LA IMAGEN Y SEMEJANZA DE LA HUMANIDAD CON DIOS  
16. según el tomista
R/D.SER LIBRE IMPLICA ACTUAR SEGÚN EL IMPULSO NATURAL Y DECIDIR SIN NINGÚN CRITERIO FIJADO DE ANTEMANO
17. tomas distingue tres tipos de leyes 
R/EL ORDEN DE TODO EL UNIVERSAL QUE DIRIGE LA SABIDURÍA HACIA SU FIN EL HOMBRE ES PARTE DE ESTA LEY ETERNA 
18. tomas sostiene que los seres humanos en la medida en que son seres racionales conocen la ley natural cuyo núcleo esencial reside en la norma que prescribe hay que hacer el bien y evitar el mal ello implica que 
R/B.OBRAR DE ACUERDO CON LA LEY NATURAL IMPLICA OBRAR SEGÚN NUESTRA CONCIENCIA MORAL
19. según el tomismo el derecho de gentes y el derecho civil son hoy equiparables respectivamente
R/B.DERECHO INTERNACIONAL Y LA LEY DE LA CIUDAD
LOS PRECEPTOS DE LA LEY HUMANA O POSITIVA SE DERIVA DE LA LEY NATURAL SON CONOCIDOS POR LA RAZÓN Y ESTÁN PRESENTES EN EL CONOCIMIENTO
20. la idea  mista según la cual siempre que la ley humana contradiga ala ley natural deja de existir como la ley  y esta es la  razón por la que la ley debe ser 
Justa implica que 
R/C.LA LEGITIMIDAD DE LA LEY RESIDE EN QUE SEA JUSTA
21.las clases de justicia según el tomismo son la justicia conmutativa que se da en los intercambios entre dos personas y la justicia distributiva  que distribuye de una manera proporcional a los individuos aquello que les es común a todos de la anterior  apreciación podemos deducir que al tomismo le interesa
R/A.LA RELACION JURÍDICA ENTRE LA PERSONA POR FUERA DE TODO EL SENTIDO DE EQUIDAD
22. para tomas esta justicia  según el tomisto son
R/JUSTICIA LA REBELIÓN CUANDO EXISTEN LEYES Y GOBIERNOS QUE SEAN INJUSTOS ES MONÁRQUICO POR QUE TOMAS ERA ARISTÓCRAT

filosofia cristiana




Filosofía Cristiana
La Filosofía Cristiana Medieval Basada En Un Dios Universal
1. Descarta sucesos históricos de la vida de Agustín que coinciden con el proceso de descomposición del imperio romano.
R/.Agustín nace en el año 354 d de c. descomposiciones  del imperio romano. Muere en el 430 de d. c
2. ¿Cual fue la primera influencia filosófica que tuvo Agustín en relación con el neoestoicismo?
R/.Su primera influencia filosófica la tuvo del neoestoicismo de cicerón.
3. ¿Que rasgos personales tuvo Agustín en relación con sus convicciones y practica filosófica?
R/.Siendo la fe un don divino, en medida que esta se tiene, ello contribuye a un correcto filosófica, y esto ultimo n se pone a la fe si no que la complementa
4. ¿Porque Agustín recurre al estoicismo, como un mero arte de vivir pragmático, en un sentido estrictamente pagano, y desligado de toda religiosidad?
R/.Estoicismo como un mero arte de vivir pragmático en un sentido estrictamente pagano y desligado de toda religiosidad 
5. ¿Que motivaciones tuvo Agustín frente al estoicismo? Argumenta tu respuesta
R/.San Agustín era un gran pensador y se intereso por la cultura greco romana  y por las lecturas que decidieron centro su inquietud filosófica de la verdad a la cual recibió influencia de otros filósofos
6. ¿Obtuvo Agustín plena satisfacción a sus preguntas en relación con el estoicismo?
R/.Nos satisface la necesidad de Agustín por que Agustín tenia una forma de pensar o de escoger entre lo bueno y lo malo cambiando pensamiento racionalistas
7. ¿Porque Agustín se introduce en el maniqueísmo en que consistió dicho pensamiento?
R/.San Agustín gran filosofo busco apasionadamente conocer la realidad del alma de dios no tuvo duda de la capacidad de demostrar racionalmente la desistencia de dios y propuso argumentos del venir y de la contingencia que fueron unas de las bases de la democracia racional por esta razón Agustín se entero en maniqueísmo
8. ¿Que conclusiones saco Agustín de la anterior influencia filosófica y cual fue su siguiente influencia?
R/.Seguía inconforme con su incoherencia para solucionar sus problemas ente la fe y la razón .El neoescepticismo
9. ¿Que factores influyeron para que Agustín llegara al cristianismo?
R/.Finalmente el encuentro obispo Ambrosio lo llevo intelectualmente al cristianismo ya que por su intuición y la influencia de su madre Mónica lo habrá preparado para abrazar la fe cristiana
10. ¿Cual fue la relación entre fe y razón en el pensamiento agustiniano?
R/.El pensamiento de agustiniano debemos descarta la relación entre fe y razón que anteriormente habrá resultado imposible de conciliar, como unas de las motivaciones principales de Agustín
11. ¿Porque para Agustín la fe no es un simple fideísmo o irracionalismo ciego sino una vocación del asentimiento ante la voz interior que nos habla de un sentido fundamentado de lo real como totalidad natural cósmica?
R/.Ahora con el proceso de conversión cristiana tenia por filósofo ello resultaba posible, pues para Agustín, siendo la fe un don divino en la medida que esta se tiene, ello contribuye aun correcto en la filosofía, y esto ultimo no se pone a la fe sino que la complemente
12. Explica en tus palabras agustiniana: “la fe busca, la inteligencia encuentre; si no creeis, no comprenderéis"
R/.Que uno tiene que tener fe y actuar inteligentemente
13. Completa la frase siguiente: Agustín retoma una inquietud fundamental raleza del pensamiento helenístico pero ahora no desde la mera afirmación libertaria del individuo, lo que no lo satisfizo; sino desde la comprensión espiritual del misterio humano, dentro de una nueva concepción de naturaleza o totalidad
14. ¿Porque Agustín retoma al plotino, y cual es su relación con el neoplatonismo?
R/.Agustín retoma al plotino y con este es un neoplatonismo. Ya que platón constituirá la fuente de fusión filosófica y religiosa del cristianismo con la filosofía clásica griega
15. De la ciudad de Dios, obra clásica de Agustín, citada en el texto, analiza porque entre la sobras de dios somos la que mas  se  acerca a su naturaleza
R/.Aunque no iguales a Dios, sino mas bien infinitamente distantes a el.
16. De la ciudad de Dios, obra clásica de Agustín, citada en el texto, analiza por que "sin ninguna representación de la fantasía, poseo la plena certeza de ser, de conocerme y de amarme
R/.No son como que las que existen fuera de nosotros y que conocemos por algún sentido del cuerpo, como sucede al ver los colores, oír los sonidos, aspirar los aromas, gustar los sabores, tocar las cosas duras y blancas, cuyas imágenes esculpimos en nuestra mente y por medio de las cuales nos vemos impulsados al desearlas
17. De la ciudad de Dios, obra clásica de Agustín, citada en el texto, analiza por que las siguientes frases tendrían después relación con el filósofo racionalista rene descartes
R/.tendrá relación en el ser ya que al existir
18. ¿En que sentido el pensamiento revolucionario del cristianismo al concebir al hombre como lo mas cercano a la naturaleza divina?
R/.El hombre razón con la naturaleza
19. ¿Porque vía llega  Agustín a la nación de Dios? Para ilustrar tu respuesta considera lo que nos dice el autor?
R/.Él llega a Dios por la nación del bien que le tiene considerando que Dios como la bien mismo
20. De la anterior cita, ¿que influencias filosóficas puedes destacar?
R/.Cristianismo
21. ¿Porque Dios aparece para agustino como una fría entidad lógica, sino como la personificación absoluta del bien, y como veremos luego, del amor
R/.El ve a Dios como un todo 
22. ¿Porque, según Agustín, dios no ha creado todas las cosas irracionalmente?¿Cual es el filosofo que sostiene el teleologismo y que relación tuvo el pensamiento de Agustín con este filosofo?
R/.Y por obra suya vive todo lo que tiene vida, y toda la conservación el universo el orden mismo con el que las cosas mudables siguen su curso temporal de acuerdo con una pauta determinada, todo esto se encuentra contenido y  gobernado por leyes provenientes del altísimo     

sábado, 19 de mayo de 2012

epicureismo


                       La escuela del jardín de Epicuro (epicureísmo)

1 ¿Cuál fue la relación del epicureísmo frente al placer?
R/ en buscar el placer con degustación y sin exceso.
2 en relación con el estoicismo ¿Qué planteo el epicureísmo?
R/ todo lo placentero no se busca de forma desaforado sino con cierta mesura y equilibrio fin de no caer en exceso
3 busca satisfacer las necesidades cayendo en exceso y sin ningún control
R/ hedonismo
B conseguir el placer pero con degustación no cayendo en exceso pero si buscando conscientemente
R/ epicureísmo
C cuan aquí hablamos de la búsqueda del placer no nos referimos solamente al de tipo erótico o sexual, sino a la delectación o al disfrute de cada instante de la existencia con todo lo que esta puede proporcionar al ser humano de modo equilibrado y mesurado
R/ epicureísmo
D el disfrute de todo lo que los sentidos de manera espontanean nos podía proporcionar según nuestras necesidades naturales
R/ teolismo
E afrontar la adversidad de la existencia con mesura y autocontrol considerando que la felicidad completa no se obtenía sino una limitada paz y relativa armonía.
R/ epicureísmo
4. ¿cuan era el significado del jardín y con que tipo de filosofía de identificaba?
R/ su filosofía era una concepción de la vida que no negaba el derecho ala felicidad su filosofía era cinismo
 5 ¿Qué concepción de la vida se manifiesta en el jardín?
R/ juego diversión y paz
6 la manifestación de las necesidades siempre que tuviera origen en nuestras propias naturaleza era importante ¿para que escuela filosófica y porque?
R/ la escuela filosofía era para controlarnos y darnos una concepción de la vida y porque nos enseñaba a contarnos de manera espontanea
7 ¿Por qué esta relación con lo placentario en todas sus formas no se buscaba de manera desaforada sino con una cierta mesura y equilibrio?
R/ por que solo buscan una concepción de la vida ósea el disfrute
8 la anterior afirmación ¿a que escuela filosófica pertenecía?
R/ estoicismo
9 con lo anterior puede concluirse que también frente al hedonismo la escuela epicureísmo resulta diferente a cuanto a un mayor control de la emociones y satisfacción de las necesidades por considerar que aquella conducta en el fondo resultaba de mayor provecho y placer duradero para el ser humano que la impulsividad de la conducta de la escuela hedonista.
10. Miriam y su esposo han decidido para su confort familiar comprar un auto económico aunque cómodo, e ingresar a un club deportivo de clase media, que les permitirá sin mayores obstáculos disfrutar de diversos deportes y solucionar el problema de preparar almuerzos para toda la familia el fin de semana. Para no andar preocupada por los costos hicieron bien sus cuentas y se percataron de su capacidad de pago. Así, están pagando a crédito el auto y la acción la consiguieron con sus amigos que les permitieron pagarla en varias cuotas.
R/ epicureísmo
B Susana se aburrió de tantos compromisos laborales y decidió no volver al trabajo. Aunque esta endeudada y a punto de ser embargada judicialmente se negó a ir al trabajo a pesar de la insistencia del jefe.
R/ hedonista
C German era un tipo tranquilo y cuando fue sancionado laboralmente decidió pensarlo con calma y replantear su trabajo
R/ epicureísmo
D Lucila tenia tanta ansiedad que decidió fumar en la sala de juntas donde estaba prohibido por ello recibió amonestación a la cual contesto airadamente que eso iba contra su libertad.
R/ hedonista
E Alfredo se dedico a todo tipo de placeres sin medida alguna hasta que se degenero por completo pero a el nada de esto le importo
R/ hedonista
F Jorge considera que todo problema tiene solución y por ello no debe preocuparse además concluye si no llegara a existir solución para algo de que preocuparse
R/ epicureista
11. desarrolla las principales características del hedonismo
R/ e un exceso al placer en todas sus formas tenía un procedimiento impulsivo. Solo saciaba las necesidades básicas
12. porque el hedonismo se constituyo   en la oposición al estoicismo y al epicureísmo
R/ por que se parecía en su forma de pensar
13. que puntos en común y cuales diferencias existieron entre el cinismo y el hedonismo
Comuni: por que las dos buscan la satisfacción de las necesidades.
Diferencias: el cinismo busca la satisfacción de las necesidades
Mesuradamente y el estoicismo es un exceso al placer en todas sus formas

viernes, 18 de mayo de 2012

la filosofia dentra en crisis


La filosofía clásica entra en crisis

1)      REALIZA UNA EXPLICACION DEL PORQUE LA FILOSOFIA CLASICA EN CRISIS:  R/   la cultura occidental gano en solidez argumentativa y genero un verdadero sistema de fundamentación de la democracia en la ciudad- estado



2)      EXPLICA LAS CARACTERISTICAS DEL IDEAL CLASICO CON LO POLITICO Y LO FILOSOFICO      R/  COHERENCIA Y COHESION EN UNA CULTURA Y SUS INSTITUCIONES LO QUE LLEVO A UN PUEBLO  A COLONIZAR. PARTE DEL MUNDO

3)      ¿Cuál ERA LA RELACION DEL CUIDADANO CON SU ENTORNO?   R/    su  subordinación ala búsqueda de la verdad dentro del ideal normativo de orden político o filosófica idealista.

4)      LAS FORMAS DE CONOCIMIENTO, LAINTROSPECCION DE ORIGEN SOCRATICO, EL IDEALISMON PLATINOY EL TELEOLOGISMO ARISTOTELICO, ¿ERAN O NO COHERENTES CON EL TIPO DE SISTEMA DE GOBIERNO Y POR QUE? ARGUMENTA Y EJEMPLIFICA.                       R/  eran coherentes, por que todo ciudadano hacia parte de un todo, que era la cuidad del estado

5)      ¿TODO CUIDADANO GRIEGO HACIA O NO PARTE DE Un TODO?   R/ que era la cuidad – estado a la cual se sentía obligado y sumado personal  ley de los nobles y aristócratas que un principio eran los privilegios para hacer cuidadano

6)      ¿ TODO GRIEGO RELAGABA SUS INTERESES PERSONALES POR DEBAJO DE LOS PUBLICOS? ARGUMENTA Y EJEMPLIFICA. R/:  SI.  Porque era la cuidad de estado a la cual se sentía y su mundo personal.

7)       ¿Qué PERSONAJE CONSTITUYO UN EJEMPLO DEL SOMETIMIENTO A LA LEY A PESAR DEL INTERES PERSOL E INCLUYE DE UNA EVENTUAL INJUSTICIA?   R/  como el caso socrático en la norma general

8)      EXPLICA Y EJEMPLIFICA COMO EN EL IDEAL, LA VOCACION DE SABER DEL CUIDADANO GRIEGO SE SUBORDINABA A LA BUSQUEDA DE LA VERDAD DENTRO DEL IDEAL NORMATIVO, DE ORDEN POLITICO O FILOSOFICO IDEALLISTA.   R/:  en forma paralela la vocación del saber del ciudadano griego se subordinaba ala búsqueda de la verdad dentro o filosófico del ideal normativo de orden político filosófico idealista.

9)       EXPLICA POR QUE LA FILOSOFIA Y LA POLITICAGRIEGAS DE ORDEN CLASICO, CONDUJERON  A ESTE PUEBLO A COLINIZAR PARTE DEL MUNDO CONOCIDO.  R/: el espíritu liberal delos griegos comenzó a revelarse inclusive frente a sus misma tradiciones y con ella se inicio un tipo de la filosofía que después en la modernidad.

10)   ¿Qué GENERO LA RELACION DE LA CULTURA GRIEGA CON OTROS PUEBLOS, Y ELLO COMO CONTRIBUYO EL LA FILOSOFIA HELENISTICA?   R/: ala apertura de nuevos costumbres y comienzo a seguir cierta inconformidad frente al interior ideal clásica.

11)   Caracteriza la filosofía en su reacción frente al ideal clásico.  r/:  el espíritu liberal de los griegos comenzó a robarse inclusive frente a sus mismas tradiciones y con ello se inicia un tipo de filosofía que después en la modernidad resurgirá el cuestionamiento existencial de la vida y la persona   

12)   CARACTERIZA LA ESCUELA CINICA ENSUS PRINCIPALES POSTULADS Y DESTACA DOS DE SUS REPRESENTANTES:    R/    la filosofía cínica implicaba dejar aflorar los sentimientos y satisfacer las necesidades básicas por encima de toda confesión social.

13)   Relata la anécdota de un filosófico cínico con Alejandro magno y extrae conclusiones de ello para identificar este tipo de la filosofía.                                                                                                                                                                                    R/ Alejandro magno queriendo congraciarse con el, y admirando por su fama, quiso premiarlo desde las alturas del ´poder. Alejandro era en su momento el amo del mundo conocido. Y Diógenes hará pinto y extrañado lo miraba llegar a el en medio de brillo de las armaduras de los soldados.

14)   IDENTIFICA LA RAZON DEL NOMBRE DE CINICOS, A ESTA FILOSOFICAS, DE ACUERDO CON LA ETIMOLOGIA                                                                                                                                                     R/:  la filosofía cínica implicaba dejar aflojar los sentimientos y satisfacer las necesidades básicas por encima de todo convencional social el mote de cínicos, les fue adjudicado por prevenir dicho palabra cínico de can o perro ya que como tales dichos filósofos se comportaban satisfaciendo sus necesidades donde la naturaleza se los pedía.

                                                                                                        

SOLOCION DE ESTOICISMO DE ZENON



1.       ¿Cuál FUE LA ESCUELA DE MAYOR PROMOCION EN LA EPOCA HELENISTICA?                   R/ fue el estoicismo que se caracterizaba por afrontar los problemas con mucha fortaleza

2.       CARACTERIZA LA FILOSOFIA TIPICA DE ZENON EN RELACION CON LAS PASIONES Y LA NECESIDAD DE HUMANAS. EJEMPLIFICA                                                                                               R/: si porque se basa en satisfacer sus necesidades mas básicas ejemplo: si yo tengo hambre buscaría algo de comer para así poder calmar el hambre

3.       DEL ANTERIOR FILOSOFIA DE SARROLLA SU RELACION CON EL PLACER                                         R/: las dos buscan satisfacer sus necesidades mas básicas

4.       ¿QUE INFLUENCIAS TUVO DICHA FILOSOFIA Y CON QUE OBRAS FILOSOFICAS?                          R/: la influencia que tuvo fue buscar la satisfacción de las necesidades mas básicas sin accederse  ejemplo :  si yo me quiero comer una torta de chocolate  y si me hace daño solo debo comer una porción   

5.       ¿CUAL FUE SU RELACION CON OTRS FILOSOFIAS Y AUTORES?                                                    R/: la relación que tuvo fue con la de Aristóteles  porque se basaba en la justicia ejemplo: si tengo una moto y voy al centro necesito casco por que si no el transito me multaría

6.       ¿Cuál FUE LA RELACION DE ESTA FILOSOFIA CON LAA VIRTUD?                                                     R/: SU RELACION FUE QUE SE BASABA EN EL PRINCIPIO JUSTO Y SIN EXAJERACIONES

7.       ¿CON QU OTRAS CORRIENTES FILOSOFICAS Y RELIGIOSAS TUVO RELACION DICHA FILOSOFIA Y POR QUE? R/: con la filosofía de confusión en el oriente por que se basaba en la verdad y en la razón y después censido con el filosofo marco Aurelio.

8.       UNA ACIERTA AUSTERIDAD Y CONTROL DE LAS  NESECIDADES HUMANAS ( LAS PASIONES Y LOS DESEOS)¿A QUE TIPO DE CORRIENTE FILOSOFICA CORRESPONDE?                                        R/:  filosofía cínica

9.       QUE CORRIENTE FILOSOFICA PRETENDIA EVITAR UN SUFRIMIENTO INECESARIO? ¿Cómo LO LOGRABA? R/ : CINICA ASOCIANDO LAS NECESIDADES MAS BASICAS

10.   Identifica las conductas DE LAS SIGUIENTESPERSONAS , EN RELACION CON LOS TIPOS DE FILOSOFIA : A) MAURICIO DENTRA A UNA FIESTA DONDE ESTA SERVIDO UN ESPLENDIDO BANQUETE Y EL  CON UN HAMBRE ATROZ NO ESPERA QUE LOS ANFITRIONES LO INVITEN A SEGUR SI NO QUE DECIDE IRSE SIRVIENDO , PUES DECIDE NO ESPERAR NINGUNA INVITACION FORMAL Y HACI CALMAR SUS DESEOS                                                                            R/:  cínica por que quería calmar el hambre “deseo”

B) JUANITA ACABA DE CONOCER AUN ESTUPENDO CON PAÑERO DE ESTUDIO Y SUS AMIGAS LE DICE QUE LLEVE LA INICIATIBA PARA CON QUISTARLO, PUES ES UN MUCHACHO EXITOSO PERO TIMIDI QUE DICE QUERELA  Y QUE SERA UN ESTUPENDO MARIDO.  ELLA LE CONTESTA QUE APENA LO CONOCE Y DECIDE TRATARLO CON UNA CORTES DISTANC IA SIN ESPERAR DEMACIADO Y SOLO TERNER UN TRATO DE CONDICIPULOS, MIENTRS Y EL TIEMPO Y LAS CIRCUSTANCIAS LE DICEN OTRA COSA.                                                                                                    R/: estoico por que quería formar una relación de amistad



c)  MIGUEL PARA CONSEGUIR LA FELICIDAD EN TERMINOS EN CIERTA PAZ Y ARMONIA, EJERCE UN C IERTO AUNTOCONTROL  DE SUS PASIONES Y DESEOS Y DECIDE NO DEJARSE PROVOCAR DE UNOS VECINOS  QUE A VECES SE RIE EN VOZ BAJA DE EL.                                 R/: estoico



d ¿ POR QUE LAS SATIFACION DE LA NECESIDADES  BASICAS SE CONSIGUE CUANDO ES MENOR LA CANTIDAD DE LOS DESEOAS POR GRATIFICAR?                                                       

LA NATERIOR AFIRMACION A QUE FILOSOFIA CORRESPONDE                                                         R/  estoica



11 ¿QUE SEMEJANZA Y DIFERENCIAS EXISTEN ENTRE EL CINISMO Y EL ESTOICISMO?

ARGUMENTA Y EJEMPLIFICA TU RESPUESTA CON CASOS CONCRETOS DE TU EXPERIENCIA.   R/  SEMEJANZA:   que los dos buscan la satisfacción de las necesidades

      DIFERENCIA:   estesimo: este es buscar el placer pero sin caer en exceso

     CINISMO:   solo es satisfacer sus necesidades más básicas y no buscar el placer

     EJEMPLO:   si yo tengo una bicicleta y quiero ser  ciclista profesional tengo que entrenar todo los días unas cuantas horas pero sin excederse.


domingo, 29 de abril de 2012

mapa conceptual


La filosofía y sus problemas:



1 como es posible acceder al verdadero conocimiento de las cosas.

Respuesta: sobre todo hay que estudiar investigar hasta adquirir el verdadero conocimiento.

2 existe alguna diferencia entre el verdadero conocimiento y la opinión

Respuesta: si existe por que el conocimiento se adquiere estudiando y la diferencia de la opinión es decir sin certeza.

3 que debemos entender por:

Justicia: decirle el valor justo y real a las cosas o acontecimientos

Virtud: es la cualidad de tener algo especial algo que cuidar y mantener cuidado.

Sabiduría: saber muchas cosas tener conocimiento de distintos aspectos de la vida

Amor: es darle todo un sentimiento espiritual

Belleza: algo agradable algo hermoso

8 que es lo justo e injusto

Respuesta: lo justo es lo que se da a alguien en su actitud y lo injusto es no darle méritos y aserle daño a alguien o a algo

9 que es lo legal y lo inlegal

Respuesta: lo legal es lo que es verdadero y esta debajo de las leyes y lo inlegal es lo que irrumpe las reyes

10 que es lo moral e inmoral

Respuesta: la moral es lo dones espirituales que nos dan desde que nacimos para hacer buenas personas y lo inmoral lo que va contra lo moral

11 que es lo ético y no

Respuesta: ético es lo que cierra la moral, la virtud y el buen vivir y lo que no es es que vita lo que haya la moral la verdad y el buen vivir

12 cuando podemos afirmar que es un estado justo o injusto

Respuesta: es justo cuando le damos un buen lugar a las cosas y lo injusto cuando herramos con maldad

13 que diferencia existe un gobierno democrático o aristocracia

Respuesta: es un gobierno cuando el pueblo es el que eligen un mandato y el aristocracia cuando el pueblo se arriesga a las leyes de un gobierno

14 que relación guarda la felicidad con los placeres sensibles y con una  actividad intelectual

Respuesta: cuando hay felicidad se tiene placer, alegría, sensibilidad  y eso nos hace apropiarnos y dar lo mejor  a una persona o grupo social.

15 que se define  al hombre como un animal político

Respuesta: un animal político es la ciudad o el hombre en la ciudad de acuerdo a Aristóteles surgen ideas rápidas sobre política que si no se intercambian o escriben nunca  llegan al efecto de la  palabra.

16 que relación guarda el conocimiento con la felicidad y moral.

Respuesta: la relación que  guarda el conocimiento la felicidad y la moral es cuando conocemos muchas cosas de la vida, espiritual, material que  encierran todo podemos tener felicidad y ser capaces de ser morales

17 existe una diferencia entre lo bello y lo feo.

Respuesta; entre lo bello y lo feo no existe una diferencia es un estado cambiante todo en su momento es bello y es feo.

18 que  entendemos cuando este o aquel objeto es bello o es feo.

Respuesta : el ser bello es el tener el alma llena de cualidad de ternura y de paz y cuando un ser es bello anima y refleja a los demás.